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四神秘诀序 元 董德彰 原夫地理之学， 当以正心诚意为奉，继以济人利物为心； 不以取财利而拣贫择富，不以好奇怪而妄语胡为，即开口而祸福可凭，作用而魔头不至。 作地之法： 贫家当以明堂为先，富家当以龙穴为最， 门户忌无关而木直，穴落要周密而无风， 有财无人莫作孤寒之地，有人无财须扦仓库之龙，贵地天机不露财力难求，小地处处有之无求不得；渐渐葬高，徐徐求进，此求地之良法也。如 王果滕公之地，眠牛眠羊之塞，皆阴功所致，岂在用心哉，父祖积善，天赐吉扦，但假时师指示耳！ 今观：富贵之家，尽规大地， 广招簥从之地仙，尊之如神、过于事父；然 以貌取人，不详真伪，由是 有矜衣冠者远来，而有识见者远退； 至于衣食之地，亦未有也。若 能贫而乐，富而好礼，则天必佑之而，大地至矣！ 今采先贤之众论，各分一类， 名曰《龙穴砂水四神秘诀》，取其 词简意尽、用而有应者，逐一详论批注， 以为传家之宝，外及同志。 为人子者，不可不知，免为时术所悞， 专以葬亲报本为先，继以济世安民为后。 如此，则根本盛，而阴功至矣！ 有需要联系v；hx-hx3
