易善古籍（微:hx-hx4） 易书馆 2024-02-05
李计忠《周易家居环境入门》
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李计忠《周易家居环境入门》348页PDF电子书下载。
自序
自伏羲画卦、文王演易以来，《易经》就被看成经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。道学大师萧天石先生曾说:《易经》“由无入有，由简入繁，由无极而太极、而阴阳、而四象、面八卦、而六十四卦、三百八十四爻，以至于无穷之象，无穷之数，无穷之变，无穷之理，均可推而得之，籍而用之。由一本面万殊，由万殊面复归一本;本一面无穷”(萧天石:《道德经圣解》)。不仅如此，《易》还是中华民族几千年文明的根源，为诸子百家之所祖。对中国文化影响最大的儒道两家，其中心思想无不以易为体，仅法易有别而已。儒法乾，道法坤。易之要在乾坤，以乾坤为门户。《系辞上传》日:“乾坤其易之门邪。乾，阳物也;坤，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体。以体天地之撰，以通神明之德;其称名也，杂雨不越，于稽其类，其衰世之意邪?”儒法乾，乾为纯阳之卦，法乾之“天行健”，而主“自强不息”，主先、主动、主上、主刚、主强、主进取，主张积板作为，是入世之学;道法坤，坤为纯阴之卦，法坤之“地势坤”，面主“厚德载物”，主后、主静、主下。主柔、主弱、主顺应，主张消极无为，功成身退，为出世之学。也就是说，儒家学说以周易中的第一卦乾卦为自己的逻辑起点，立论乾卦刚健特性，以此推演出自己对人生、社会、国家以至于万事万物的看法;而道家学说以坤卦为自己的逻辑起点，立论坤卦厚德品性，以此推演出对人生、社会、国家以至于万事万物的看法。然乾阳极而阴生，泰极而否至，物不可极，极则必反;坤阴板而阳生，无为而无所不为。儒道虽立论不同，然异曲而同工。“两家思想之所以相反而又能终相合者，不穷通乎《昌》，便无以得其几微矣”(萧天石:《道德经圣解》)。及至现代，中国科学教育最权威高校之一一清华大学的校训
“自强不息”、“厚德载物”也出自《周易》乾坤两卦卦辞，即“天行健，君子以自强不息”(乾卦)，“地势坤，君子以厚德载物”;(坤卦)。意谓:天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强:
大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
“自强不息，厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法。中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化，面一直能稳固地凝聚在一起，并保持一个伟大民族的生机与活力，是同这种深刻认识分不开的。事实上，“自强不息，厚德载物”已构成中华民族的民族精神与民族性格的重要表征。(徐葆耕:
《关于校训的解释》)。 由此可见，《易经》对中华文化影响之巨大、之深远!
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摘要：《周易家居环境入门》是李计忠卦大师的着作，主要介绍了卦宫断地理环境对于家居的影响。本文将从四个方面进行详细阐述。
1、卦宫断地理环境的基本概念
卦宫断地理环境是指根据周易的卦宫断地理理论，通过对环境的布局和气场的分析，来决定家居的格局和风水。卦宫断地理环境能够帮助人们改善家居的氛围，调整家庭的运势。
卦宫断地理环境的基本概念包括八卦、卦爻、卦辞等，通过对这些概念的理解和应用，可以实现家居的平衡和和谐。
卦宫断地理环境的实施需要考虑到环境的方位、地势、风水和布局，通过对这些要素的分析和调整，可以使家居的气场达到最佳状态。
2、卦宫断地理环境对家居的影响
卦宫断地理环境对家居有着直接的影响，它可以改变家居的氛围，影响家庭的运势。通过对家居布局的调整和环境的改造，可以改善家人的健康、财运和人际关系。
卦宫断地理环境可以调整家居的能量场，使其达到平衡和谐的状态。通过对家居的气场进行调整，可以改变家人的运势，实现事业的顺利发展和家庭的和睦相处。
卦宫断地理环境还可以改善家居的风水，提升家居的质量和档次。通过对家居的风水进行布局和调整，可以吸引财富和好运，使家庭的生活更加幸福和美满。
3、卦宫断地理环境的实践方法
卦宫断地理环境的实践方法包括八卦的运用、卦宫的布局和气场的调整。通过对这些方法的实践，可以达到改善家居气场的效果。
卦宫断地理环境的实践方法需要考虑到家居的具体情况和需求，通过对家居的布局和环境的调整，可以实现家庭的和谐和顺利发展。
卦宫断地理环境的实践方法需要有一定的技巧和经验，通过学习和实践，可以逐渐提升自己的能力和水平。
4、卦宫断地理环境的应用案例
卦宫断地理环境的应用案例包括家居布局的案例、环境调整的案例和气场调整的案例。通过对这些案例的分析和总结，可以得出一些实践经验和方法。
卦宫断地理环境的应用案例可以帮助人们更好地理解和应用卦宫断地理环境的理论，实现家庭的和谐和顺利发展。
卦宫断地理环境的应用案例可以丰富人们的实践经验，提升他们的能力和水平。
总结：
《周易家居环境入门》是李计忠卦大师的着作，通过对卦宫断地理环境的阐述和应用，帮助人们改善家居环境，提升生活质量和幸福感。通过对卦宫断地理环境的理解和实践，可以实现家庭的和谐和顺利发展。
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