炁体源流(炁体源流电子书正版)-神秘学资料网

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以下为张真人2013年11月16日，在广州纯阳观讲解炁体源流文字版，因张真人口音与方言等原因，无法保证所翻译文字准确，以下文字内容仅供大家参考之用。小编本想把视频内容进行归纳和整理，但怕理解有误，误导大家。为了更好的让大家体会张真人讲解的真意，以下对话内容为视频原声同步字幕。张真人讲解气体源流原视频，因版权问题未添加，各大视频门户网站皆可搜索。米晶子编着《炁体源流》一书，已公开出版发行。本文皆在介绍推广此书，为支持正版，请大家购买《炁体源流》正版书籍，或结缘，或留念，或送友………。拜读本书，如同行路，有亦师，亦友的同道相伴…..。炁体源流｜自序余自十七岁于华县半截山碧云庵参入道门，就志学道，参生死之变，习长生之术。曾于北京白云观藏经楼偶得《太清元道真经》一部，直指生死，长生久视，至道不烦也，指示修道本体，安静和柔，不移自性，常守虚无，湛然不劳，乃得自然之道也。道祖为万法之王，玄之又玄，真空妙有，妙有真空，即是先天一点真阳之光。以道心观天心，真阳发动处，当用之时，元神、元炁，同称谓玄。元炁谓玄，元神谓玄又玄。静者为性，动为元神。燃灯佛，两目之光也，住西天极乐国雷音寺。道祖，住真空无极真境静土之天。余常对门下弟子言：儒释道三家，同是一母生，何须争上下。一母者乃先天一点灵火之光，性也。佛曰众生平等，道谓至善之地、性命之源、造化之理也。邱祖曰：“人生先生两目，死先死两目”。又曰：“一目之中，元精、元炁、元神，皆在内也”。《素问》曰：“人之一身精华上注于目”。学者思之，慎之，慎之。住眼于心神，二目之光，乃是元神真意之体，即真性也。千佛万祖皆不肯说破此光真性，今泄天机难免天谴。作偈一首：巽风吹到水面上，海底常送无油灯，千言万语难说尽，一字道破定南针。余云游四海，收集道书，皆佛道二祖玄妙秘密天机，生死之根本，辑录成册，望同道侣友藉此省却数十年参访功夫，早日证果。“炁”化三清，“体”能载道，“源”乃先天道统，“流”为老君法脉，故曰《炁体源流》。余略言几句粗浅，权作非道之道，不道之处尚冀仁人志道多多指教。是为序。全真龙门派第二十一代张至顺号米晶子丁亥三月初三日书自序终张真人讲解炁体源流（天篇）张真人：那么从全国各地方来的一些朋友们，反正我们就说一些同学们，好道的道友们，我们都是中国人阿，要记住。道教是我，道家是中国最古老的一个文化的古国（中国是四大文明古国之一，道教是我国土生土长的宗教）。我们道家现在，反正最近来说嘛，大家远地方来的，辛辛苦苦地，千里万里来的，为了什么？大家都来要听我跟大家来说，反正总的来说，大家都辛苦了。我们要感谢大家，究竟我有没有经验，在这里问，我希望大家身体健康、长寿，谢谢大家。拐回来再说，我要在这个会上讲什么，必须要达到大家的要求。我是一个中国人，那么既然是个中国人，要爱我们的祖国，要爱我们的人民，爱教，爱党。没有中国共产党，没有今天的幸福，你们要注重这个，是不是？当然，这么几十年来，也有出些偏差，在前进的道路上，必然有些偏差，终究我们中国共产党为了人民，为了人民的幸福，才有了今天。我们年老人的话，每一个月还有生活补助，坐车之类的，有了老年证的话什么都不要，这就是我们的幸福。我们今天要讲，大家就是讲这一本书，这一本书我准备了80年了，把一些道藏，一些中医东西都看作必要的东西，我才选在这个上面。这个上面，经过他们几个文化人整顿了一年半，才整顿出来的。这是第一个《炁体源流》。我先把这个《炁体源流》四个字（讲一下）。那么，上边两个字，“源”是上清派，“流”是老子派，源是发源，海源吗？它比海要大得多。那么，我们现在都有考察世界的一个同志，在社会上跑了10个月，才把我们地球转过来。那么，这个地球有多大？这是有限制的。那么，这个源，大小，不知道，没有限制。我们大家都知道有三山五岳。三山，就是蓬莱山(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲山(瀛壶)，这三座山，每一座山要超过一个地球还要大，那你要知道这个源，这个海源有多大。那么我们的地球有限制，他们考察地球往外边飞，根本没有边，无边无岸，是那个源。那么，炁、体，大家看过《阴符经》，那是黄帝《阴符经》，黄帝《阴符经》在早，《阴符经》是从神上开始，神上开始转入气，它从阴转阳。《道德经》是从道，是从气上开始，是阳转阴。他讲道，不离阴阳，一阴一阳谓之道，大家都知道。那么这个炁、体，我们大家都知道，老君爷一炁化三清，炁体是从炁上开始的。炁不离体，体不离炁。炁体谁也不能离开谁，那么这是一个炁。你看那个炁，你慢慢地看那个炁，实际上那也是个九，炁九嘛，今天上午有人在讲，炁返还丹。炁不离九，九不离炁，炁去九归。那么把那一个字去掉，上面就还一点，搁那一点是个无，是简单那个无（简化字的无）。那么上面一点，下面四点，你看一看，那是五炁朝元的东西。那么中国，我们国家的国旗，你看一看，五星红旗是不是像这个字？像那五个点点，这是很清楚的。那么这一个体，这半边是个骨头的骨，这半边是个豊器的豊。那么你看看那个骨，中间一个山，上边一个太阳，下边一个月亮，那个山下边是月亮，山上边是个太阳，还没有离开山。那一半边，离开山了，一半边，上半边离开山了，下边没有离开山。这是山上一离开的话，山上有太阳，山下有月亮。正当午时，那么太阳在上，那么月亮在下。等半夜子时，那么月亮在上，太阳在下。它是昼夜循环，这就是一阴一阳。那么这个骨，当然这个骨头的骨字，要是写到这个里头的豊字上边，那都看不见了。实际上这个骨头的话，你再慢慢地看看，上边是个曲，那么那个豊节的那个豊，上边是个曲，那个曲上下看，里头有三个日，三日二目，你慢慢地看。这么上下看，是三个日头；那么横着看，上边一个目，下边一个目，三日二目，那都是五行的东西。那么中间有两个主人，两个王，那么有王就有土。那么八卦就在这一个里头，完全都加到里头了，一点都不错。那么下边是个豆，是不是？那个豆字上边有一道，下边有个口，下边有两点一横。那么两点一横，你看看像不像那个道字，两点一横，放到下边了？那么道，那就是一阴一阳，那就是下边那个太极，那是后天的东西。那么中间那个口，就是无极。那实际上在上边一道，下边一道，把那边一个口拿走，那是个离卦。上面一道，下边两点，下边又一道，就是离卦，那个坎离嘛。那么坎离就在那里头的。那实际上那上边，那个大圈圈，是一个田，一个田包括两个田，一个国家包括两个国家，这就很简单的东西。要说单讲这个东西，我记得25年以前，在南岳七个省的气功大师，来了40多个人。那么第一个要讲出神，他出阳神了嘛。那么大家叫我去讲，我根本都没有准备，那个意思就是，一来试试我有没有东西。二来是给我办难看，到讲课的时候了，还丢下五分钟。那么到上面我随便讲，就是拿炁体。炁我不讲，我光讲那一个体字。讲一个体字讲了三个小时，还光讲这个字，还不讲道。那么我们中国这个文化字，哪一个字都包括大道，没有道不成字。这是很简单的东西。那么我刚才就说的，这上面这个五个炁，这个中间是一个天，那么这个天是怎么来的呢？我们朝这一站，是个人，这都不假嘛。那么把两个手一张开，就是个大，我们人朝这一站是个人，这么一张开是个大，这一点都不错。那么我在江西龙虎山，我去不知道，这么往舞台上去走，又没有准备，随便就讲一个火。为什么我今天还要讲火？那么那个写一个人，人字两边点两点，是个火。是不是？我为什么要肯讲那个火？火是自动的，水是被动的。那么，这个火里头有人，那么先有人吗？先有火？这个大家要分辨这个。那么这个人在哪里？这个火在哪里？这个人字上边两点就是火。大家知道这个，为什么我要讲那个火？五行里头，金木水火土嘛，五行嘛。是不是，那么金木是两边、左右。天地，上边为天，下边为地。上边为离卦，下边为坎卦，左右这是后天的。那么水火相对，金木相对，土在中间，万物不离土嘛。但我们修大道、炼功，始终不要离开土，离不开土。今天晌午我就说“能舍万两金，不舍一寸土”。这是最重要的。既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。便遭浊辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。老君曰大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。张真人：我们今天时间不多，那么千里万里来到这儿来了，时间太少了，要是三两句讲清楚，是很不容易的。我只有跟大家，只要你好道，只要你把这一本书拿上，你慢慢地看，我先给你指挥看哪儿，看这一本书，《清净经》注解，看第二十三章，二十三章是河图洛书。河图生，洛图死，先从生死上，下功夫。我刚才讲这个火，就是这个道理。我们人生，就从火里生；我们死，还是从火里死。从哪里来，从哪里去；从哪里生，从哪里死。那么这个事情，可以我跟大家说明。那么这个人在哪里？过去有一句话“指鼻问我，你把我怎么样？你把我怎么样？”我是谁呀？指的就是我这个人。还有些人骂人说“你把老子怎么样，指着鼻子，你把老子怎么样？”，这一句话，真真实实是说出了实话来了。那么老子就在这儿（鼻子）住着呢，那么老君，他属土，真土真意。生我们的时候，就先生这一点。大家都知道我们这个胎衣，一些人都守脐轮。守这个脐轮，我们是守脐轮，而不是守这个脐轮。我们人生有三个母亲，大家知道有没有三个母亲？第一个母亲是谁，第二个母亲是谁，第三个母亲又是谁？生我的这个母亲……,那么如果我这个脐轮跟我这个母亲脐轮连吗？不会连。如果我们把这个脐轮剪断，是不是把我母亲的脐轮剪断了没有？没有。是我们这个母亲，是生我这个母亲。是生我哪一个？不是生我这个后体，是生我先天那个母亲，那个母亲跟我这个脐轮连着的。为什么我要说这？我先知会大家知道这个。好多人讲胎息，有些人讲胎息，哎呀，讲得很好。我们来看的话，太远了，越讲越远。为什么呢？实际上天有五阳，地有五阴，那么阴阳两个五，合到一块儿，十大天地。十大天地合作起来以后，先生外衣。那么六祖慧能说过，那么人生如同活牛剥皮，人死如同滚油浇心。那么人生的时候，就像那个牛活着把皮扒掉了。那么知道这个，这个才是生我们的母亲，先生这一个，然后先生两点。先生了两点，五官长全以后，下来以后，先结肾脏，肾脏就像一个藕，开一朵莲花，往上去。那个莲花就是心，心似莲花嘛，那么莲花一开开以后，往上它直接顶住天地。另外一个大家看过《西游记》，那么孙悟空为什么叫火眼金睛？火、眼是一个事情，金、睛又是一回事。火眼金睛，金属天，在天的那个金位上，站着哩，火眼嘛。那么刚才我们说的这个火，这个火里头就有两个眼睛。先生了两个眼睛。那么这个《炁体源流》，那么第三章太极，无极生皇极，皇极生太极，你把太极那个图看一看，那画里最清楚。那么今天大家远地方来了，只要好道的同志，道友们都在，也辛苦。我今天已经说实话了。那么我十七岁出家，一直到现在。那么七岁我就要出家，因为我们那儿唱小戏，唱那个棒当当《道情》，唱的《韩湘子出家》。那么韩湘子是七岁，那么我也七岁嘛，他能出家，我不能出家嘛？是不是？十二岁偷偷跑了一回，被我父母找了一回。后来跑了三四天了，才跑了四十多里路。还是我父亲的朋友知道了，他在路上拉马车，把我送回来。最后到了十七岁，真正遇到师父，才正式的出家。那么出家就没有什么研究，就是师父直接指挥着我。先指挥着我练《八部金刚》，那时候我一身病，练了还不到两个月，病完全好了。再有刚才就是说，我们这个《八部金刚》。现在这个《八部金刚》，最近还不到两年，才一年多，好了17个癌症。癌症，国家治不好的病，17个癌症都好了。但老年，三十年多年的，二十多年的，好的都一百多了。那就是这么一个《八部金刚》嘛！那么明天要把这个《八部金刚》和这个《济世良方》。我这个济世良方，现在我还有四个单方，四个单方，他们买两个，要给我三百万。三百万，不允许我拿这两个方子在中国治病。我说你不说三百万，就是三千万我也不要，我要你的钱有什么用？我有这个良方，能在全国要治好多少病。人家治不好，我用这几个方子，是绝对能好。那也不能说是百分之百，是不是？能60%、70%那就很好了嘛。因为他们给我介绍了几个病是癌症。第一次介绍是六个，我治好了三个。开头一治好，还不到二十天，把一个死了，还不到四十天，把两个死了，我说我不治了。那么政府就说，死了与你无关，都是他们介绍的。最后到了一年多，好了三个。最后一个，在两年以后才死了。最后国家又介绍了七个，我治好四个。一共13个癌症，我治好了七个，那还超过半数了。因为要学这么一个东西，大家今天见面，也都要感谢这个黄剑同志，都要感谢他。为什么呢？我见了他以后，他把我详细的情况问一问，我跟他说一说，这么大家才见面了，才有了今天吧。因为我这个事情要感谢他，还要感谢李辛了，孙浩了，还有徒弟们，他们准备了一年半，才把这个书准备出来。我准备了80来年嘛，没文化嘛！可是在这中间哪有讲错的地方，请大家原谅，因为我没有读过书，没文化，反正我就是按照我心里知道的（说），不知道的不说。毛主席有一句话：“不经过实践论，不经过调查了解，没有发言权”。这是一个真理，你没有经过实践，都是拿这个书，靠着这个字。但我在哪讲课，没有底稿备课。为什么？不会写。大家提出来什么，咱们就讲什么。我知道了，我就回答。我不知道怎么办？我再回去把老师问一问，把老先祖问一问，这一句话在哪里，什么意思，跟大家再说。刚才我讲了一个火字，大家要注意这个。这个人你到外面慢慢地看一看，天上有五斗，有五星，地下有五岳，我们人身上有五官。天有日月，人有耳目。这是书上肯说这个话。天有三光日月星，地有三光水火风，人有三光精气神，一点都不错。我们先说那个“神”。好多人打坐，我问了十个、二十个、三十个，还是一样，都是这样说。实际上我们看见，心里同情。为什么？我们明看着错了，你在这个会上，你敢说谁呀？你说谁错，谁马上起来打你，是不是？社会上有真的就有假的，那么有一个高就有一个低，那是肯定的，有黑的就有白的。这是避免不了的。有个真道，就有假的。我们大道，我们道家有三千六百旁门，佛家有八万四千旁门，是嘛，有你就有他嘛，这是必然的话。我们今天看一看，这么多的炼功的人，为什么这么多的病，啥道理？我在海南，每一个月都要去一个两个，一个两个找我，都是打坐炼功炼出来的毛病。死不得死，活不得活，可怜人。那么你去问老师教给你的什么功？那你可以问他，叫他给你治。他本人也治不了。因为炼功炼出来的毛病，神仙也难治。我经过好几个。我们主要先说出来这个问题。什么问题？就是这个火。那么你这么一看，一撇一捺为“人”，这么一撇为阳，这么一捺为阴，我们这个人就在这里。那么人字两边点两点，就这两点，这不是火嘛？我们生，先生这个，先生这两点，实际上这两点不是一起生的。第一个月前七天生左眼，生左眼瞳仁，生里头那个小仁。那么第六个月，第六个月从17到24，这个八天属少阴；那么第一个月前七天属少阳；九天属老阳；那么到14，这个八天属于少阴；到24、25、26、27、28、29、30，六天属老阴。他这个少阴、老阴是在背后；少阳、老阳在前。后六个月才生右眼瞳仁。要知道这个。人生，先生左眼瞳仁，那么后生，右眼瞳仁。死，先死眼睛。眼睛一看不着，你不要治了，眼睛一看不着，多则三天，少则一天，再少点一两个小时。死，先死两个眼睛；生，先生两个眼睛。大家记住这个。那么最近先跟大家讲什么？先讲二十三章河图洛书。大家没拿书的话，就不说了。拿着书，你把《炁体源流》，把那个二十三章找着。刚才我说的，我跟大家提出来，最要紧的，生，先从这儿生；死，先从这儿死。我们就从生死这个地方下功夫。那么这个第二十三章，它是河图洛书。大家有书的话就拿出来，没有书的话，你就听我讲。这个是：河图生，洛书死。上面那个圈圈里头，它这个一点，点错了。那么，1对9是个10，3对7是个10，中间有个5个白圈圈，对外边那个10个黑圈圈，它这是中间是戊，外边那个黑圈圈属己，戊属阳，己属阴。那个己，就是守家的一个狗，守家的一个犬。那么四个口，上边两个口，中间一个犬，下边两个口，就是那个“器”。大器晚成，这个“器”就是包括五脏，就是真正的大道。那个犬，就是个狗。那么黑眼仁里头外边，还有一个黄圈圈，它就是那个黄圈圈，那个黄圈圈属己土，我们外边这个眼皮属戊土，戊土在外，己土在内，它打个颠倒了。那么这个下面这个《洛书》，它是斜着，南北东西为四正，东南、西北、东北、西南这是四隅。四隅属阴，四正属阳。每一个生数它都有阴阳，那么现在离开阴阳没话说，一阴一阳谓之道嘛。它这上边第一句话，这也是《清静经》注解的最后了。那么生死品第二十三，“便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道”。那么这一共是四句，十六个字。他就写，这一个字一讲。便者，是定要，必定要，我们一定要这个。遭者，逢临也，碰见了，碰上了。浊者，下贱也。辱者，欺凌也。受辱，受欺凌了。这一句话就很难说，那么为什么受欺凌呢？我见过，那么自己的父母残废，把尿不接，那么自己的儿女为什么不伺候？为什么要雇个保姆？那么这个保姆就不是有钱的人？那么这个保姆擦尿、喂饭，受不受这个欺凌？你考虑考虑。所以，这个穷人受欺凌，就是这个道理。便遭浊辱者，是言人生在世，贪心不了，名利恩爱之中。人大部分贪心，尤其是我们修道人，要扫除一切贪妄，既然有贪心，必然要去取。那么种种波浪，但失陷处，必受五浊之辱也。那么有钱的费脑筋，办工厂，也要费心血；没有钱的人，在家的话，出去打工，弄啥啊，也是黑明昼夜跟着劳累，也要受苦。这就是脑力有劲，能养活千口万口；肩担有劲，只能养活三口五口，五口人都养活不了。人家脑筋有劲，人家一办个大工厂，养活个几千人，上万人，这是人家脑筋有力。我们这个修大道，也是这样子，但跟社会上不同。社会上要用心用力，我们修道不需要，大道不需要用心用力。原因在哪里？那么邱祖爷的大徒弟李道同，他提过这个问题，“用心用力枉大功，不用心力道自成”。你考虑考虑。有好多人打坐，我问得太多了，一打坐舌顶上颚，心意守丹田，用呼用息，这样子，那样子，对不对哩？我也说对，为啥？因为我不敢说不对，是吧？不对，很多人就要起来辩问你。是不是？“善者不辨”，那么就是老子的《道德经》最后一章，“知者不博，博者不知。善者不辩，辩者不善。信言不美，美言不信”。说的好得很，不可信，那个真正可相信的人，他没有多余的话，你看的对了，你就要，不对了，就不要。那么我也是这样子，你看我说得对，那你就照着听；不对，你就这个耳朵听，那个耳朵出。反正我也不能说全部对，不过是一个问题。道家，杀盗淫妄酒，是三百六十五大戒，前五戒。戒杀、戒盗、戒淫、戒妄、戒酒。不能打妄语，一个出家人不能说妄话。只要你跟我说一回妄话，一回可以，第二回我还能容忍，等到第三回你再跟我说，你说一百个实信，我一个都不信，因为你前两遍你把我欺骗了嘛。所以这个人说话，要给话作主，你能说，就要做，既然说出来不做，言行不一致，人家说，说话言行一致嘛，我的言语怎么说，我的行动跟我的言语要一致，这才是人。嘴里这样子说，行动另外一个样子，那就这种人不可相信。因为他说话不作主，这是一个重要的问题。流者，沉下也。浪者，事叠也。生者，河图也。死者，洛书也。那么流浪生死这里，是言人在世上，迷于酒色财气。不知生从何来，死从何去。夫生仙生人之道者，河图也。人生之初，秉父母之元气。大家刚才我就说的那嘛，人生之初，秉受父母的阴阳之元气，而结一颗明珠。那么受父母的双方十大元气，才结这一颗明珠。这一颗明珠，刚才我就给你说了，那就是左眼的眼仁，结这一颗明珠。好多人，那么到子时来了，都是捏住鼻子往上吸。是吸，怎么吸阿？我也吸过。那么把这个东西，那么子时一到，捏住鼻子往上吸，吸不上去是你的福，如果你吸上去了，那你这个病就不好治了。因为我吸上去了，结果它先化黄水，从鼻子往外流，最后化的黄脓，那个臭气难闻的很。但我会治病，我自己改了一年多才改过来。那么吸不是用这个鼻子吸，也不是用舌顶上腭，用什么？就用这一颗珠。一粒火珠入海底，炼干了四海的大水。就这一颗，如同一颗豆子那么大的一颗小珠，那么入到海底，烧的龙王躲都躲不及，把四海的大水全部炼干，是用它来吸。那很简单，反正我们也要讲这个东西。千万你们不要用鼻子捏住再吸。你吸上去的话，你有了病，谁也治不好。因为我受过这种磨难，受过这种灾害。是用那一颗宝珠，那颗宝珠是谁啊？前面我们也说了，守观世音。“静守观世音，倒将黄河上昆仑。”那你只要在那一静，万法归于静。那么你一动，从哪儿来的？动从静中来的。那么清，是从浊中起来的。那么你动，是从这个静中，那你只要在这儿一静，静不了一个小时，马上天气自动。它一动，你就用你的静，在那个地方静，一静，那一颗宝珠就像神光，就像你们现在照相的相机，你往那一照，把一切东西都往上吸收到你这里头来了。你洗出来那个相片，你拿火一烧，里头有血，你们都不注意这个，那么只要一照，把你的身上那个最高等的能量，全部吸过来了。你是不知道这个东西，有些人要照相，我一般的不让他照。你照的相多了，把你身上的东西全部吸走了。你不相信吗？那么它这就说这了么。那么上边这个结一颗灵明宝珠，名曰无极。那一颗珠子，就是无极，无极在天地以前。那么得父母之精血，名曰太极。得父母的精血，才生后天的五脏。那是，先天的五行生无极，后天的五脏生太极。太极属于后天。在上，大家知道这么？天一生壬水，大家都知道这个十天干吗？甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十个字。甲属阳，乙属阴。甲生乾卦，乙生坤卦。那么二木生火，生丙丁。南方火，那么丙火属阳，丁火属阴。丙火生艮卦，丁火生兑卦。那么二火生中央戊己土。那么土不生四象，不生八卦，它包括四象，它这个土分四季，它分四位，丑土、辰土、未土，亥土，它是分这四个土，包括四季，它能掌握这四大天的真气，它把这四大天的真气能团结在一起，归回中央。它是这个戊，不生卦。那么戊土生二土，生庚辛。土能生金，生到西方庚辛金，土属金吗。那么庚生震卦，辛生巽卦。那么二金生水，生北方壬癸水，那么这个壬水属阳，癸水属阴。壬属白虎，癸属青龙。壬生南方离卦，南方离卦是壬，那么癸水生北方坎卦。那么壬癸和坎离两个动起来。大家都记着看书，坎离不是心或肾，这个你掌握住，坎离不是心肾。坎离就是，天地让位，坎离当家。大家记住看书，以后不要把离卦当心，坎离不是心肾。这是吕祖爷说的，不是我说的。那么天一生壬水，在上生左眼瞳仁，这就跟我说的那个火，是一样。在上，先生左眼瞳仁，在下而生膀胱，膀胱属六腑，膀胱属肾脏的阳经。脏属阴，腑属阳。那么地二生丁火，那么天一生左眼瞳仁。你先把天地掌握住。那么地二生丁火，在上生右眼眼角。右边的眼睛眼角，属火。那么，天一生水，地二生火，水火既济。有水就有火，你记住。那么左眼眼仁属水，右眼眼角属火，水火两个东西。为什么先讲这一卦？先叫你知道天在哪里，地在哪里。天是左眼，左边，地是右边。以后你看书弄啥的，不要天在上边，地在下边。地二生丁火，在上生右眼眼角，在下生心脏。反正左边属阴，右边属阳。凡是属阳，都在左眼这边。属阴，都在右眼。那么天三生甲木，在上生左眼黑球。左眼的大黑球，生左眼黑球。在下生胆，那么胆也属阳。那么地四生辛金，辛金属阴，在上生右眼白球，在下生肺。这就是地所生的。白眼球属肺。那么把眼睛里头的东西你先掌握清楚。天五戊土，天的第五，属于戊土。在上生左眼眼皮，在上边生左边那个眼的那个外眼皮，包括五行在内的。在下生胃，胃属腑，腑属阳，脾属阴。那么地六看见了吗？地六属癸水，在上生右眼瞳仁。在下生肾，在下生两肾，这就是五脏五行的话，很清楚。天七成丙火，那么地二是丁火，天七是丙火，在上生左眼眼角，在下生小肠。心属脏，小肠属腑。地八成己木，在上生右眼黑球。在下生肝，在下的时候是生肝，肝属阴。天九成庚金，在上生左眼白球，这么才生出来左边眼睛的那个白球，在下生大肠。地十成己土，在上生右眼眼皮，在下则生脾脏。这就是五脏里头的生克变化。凡是脏都在右眼，凡是腑都在左眼。那么天在左边，地在右边。为什么我要先讲这个？在这个眼睛里头，包括了有五脏。天是从内往外生，地是从外往内生，这么一内一外，一表一里。那么这个图，你慢慢地细看，这个图比书上讲的还明白，你把图看清楚，那你修大道一点问题都没有了。以全周身三百六十五骨节，八万四千毫毛孔窍，莫不由河图而生。生凡如此，生圣也如此。夫人死之由洛书，人死从洛书上找，原因在哪儿呢？为什么年老的人眼睛花，耳朵聋，牙落，头发白？为什么现在老人都得高血压？高血压是个普通的东西，每个人都到老年，都要有高血压、糖尿病。那么你吃药的话，只要吃西药，从今天开始你一直吃到老死为止，那么你一天不吃血压又高了。为什么这个八部金刚会能治高血压、糖尿病？你考虑考虑。因为这八个动脉，那么要紧的就是那一道冲脉，冲脉和带脉。背后有督脉，前面有任脉，中间是一道冲脉，上下直冲。冲脉和带脉相连，带脉在这一周围。那么，上面有阴维脉、阳维脉，上面有阴跷脉、阳跷脉，有督脉、任脉，一共八个脉络。那么八个脉络内炼，可以成仙得道，可以超脱了死；那么外炼，可以健康祛病，延年长寿。也就这么一点点东西。那么这个八个动脉，张紫阳研究的八脉，白玉蟾把这个八个脉络又加到外面，外面边了八个动作，八个动作就代表人身上八个脉络。那么你不管哪儿有病，把这个八个脉络八个气结凝结在一起，你跟病打，只要在你身上的病，把它一定能打出去。那打出去很明显，有时候你没有病，好像没有病，你一练，这个病就起来了，那你就继续打，你不要停。那么用药也是这样子。所以我们在下边，这个洛书。洛书的意思，大家都知道五行相克，顺者为生，逆者为死，从中央土，去克北方水，北方受害。在天上有五星，在地下有五方。这样就北方受害，北方有灾。那么水去克南方火，是南方有灾，心上有病，那是一定的。这个东西也可以说，也没有啥意思。那么五行相克，那么五脏五行都要受亏，那么身上一受亏，那你必然有病。那么有病，好了，你还能治一治；不好的话，那就没办法治。因为练功出来的病，医生没办法下手。那么这个底下就是说，那么最后的话，有两句诗，我们就看看是谁作的，题了四句词。那么第一个是薛道光，薛道光是南三祖，和尚薛道光。张紫阳访道，访了三十年，最后他碰见北五祖，第四祖刘海蟾，把这个道传才给张紫阳。那么直到白玉蟾，十三岁就出外访道，访到四十三岁，访了三十年。他有两句诗，在南方那个玉蟾宫里头看过，很悲惨，因为钱也没有了，到处也受困难。他这个薛道光这个，几句诗是这样子题的：苦劝人修不肯修，常沉苦海为何由。百年富贵电光灼，活一百年就如同那个电光一样。这个电光，还明一会儿黑一会儿，有一个人就说如同石中之火，那火的光焰就像那个石头，一碰，啪，就那么一点点光，比电光还快，如同电光灼。口气不来万事休。一口气不来，什么都没有了。那么翠虚真人也提出来了：老君清净度人经，指出身中日月星。生死死生由自主，佛仙仙佛在心灵。人的生死死生，都在乎一个心。为什么？心为火本，心为道宗，作恶作祸，也是在心，成仙成佛，也在心。就看你这颗心怎么用。这一本讲完了，我们继续来讲下边。

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