张兴发《道教神仙信仰》699页-神秘学资料网

课程编号：Y2404-76

内容简介

道教是中华民族的本土宗教，是中国传统文化的重要组成部分。
它源于黄帝、老子，创教于张道陵，至今已有一千八多百多年的历史。它是在中国古代神道设教、方仙信仰和黄老学说基础上，宗仰黄老之道，以神仙家的术说及道家学说为中心，融合传统宗教习俗以教喻世，追求宇宙和谐、国家太平及相信修道积德定能安乐幸福、长生久视的古老宗教。它尊老子为道祖，张道陵为教祖，奉《老子道德经》为至圣经典，尊崇“道”、“德”思想为其根本信仰，认为“道”的万物的本源，宇宙的本体，“德”是“道”的体现，万物的特性；并以神仙信仰为核心内容，修道成仙为终极追求目标，因此道教有严谨的致道成仙的方法，这就是道教人修炼学，分为外丹修炼和内丹修炼。
道教是中华民族的本土宗教，是中国传统文化的重要组成部分。它源于黄帝、老子，创教于张道陵，至今已有一千八多百多年的历史。它是在中国古代神道设教、方仙信仰和黄老学说基础上，宗仰黄老之道，以神仙家的术说及道家学说为中心，融合传统宗教习俗以教喻世，追求宇宙和谐、国家太平及相信修道积德定能安乐幸福、长生久视的古老宗教。它尊老子为道祖，张道陵为教祖，奉《老子道德经》为至圣经典，尊崇“道”、“德”思想为其根本信仰，认为“道”的万物的本源，宇宙的本体，“德”是“道”的体现，万物的特性；并以神仙信仰为核心内容，修道成仙为终极追求目标，因此道教有严谨的致道成仙的方法，这就是道教人修炼学，分为外丹修炼和内丹修炼。

作者简介

张兴发，1971年10月生，江苏海安人。中医学研究生。出身寒微，早年勤工苦读。1992年，高考落榜，家门不幸，奔波干诉讼之中，幸得海上白云观史孝君道长援引，考入上海道学院，从此遁迹道门。1993年调入中国道教学院进修班深造，1995年毕业分配至中国道教协会研究室，成为一名道教文化的专职工作者，耘而有获，着有《道教神仙信仰》、《道教内丹修炼》、《北京道教志》等多部着作，发表文章多篇。2000年人江西中医学院学习，攻读中医学硕士学位。2001年得到原中国道教协会副会长陈莲笙大师器重，收为弟子，道号大善。2004年得全国人大常委、中国道教协会副会长张继禹大师培育和中国道教协会袁炳栋秘书长裁培，至南昌万寿宫任职锻炼，任管委会副主任。

张兴发《道教神仙信仰》699页

张兴发

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摘要：《张兴发《道教神仙信仰》699页》深度探索了道教信仰中的神仙观念，从历史、文化、宗教等多个角度展开分析。首先，书中详细介绍了道教神仙信仰的起源和发展历程，探讨了其在中国传统文化中的地位与影响；其次，着重阐述了道教中不同神仙的形象、功能和信仰方式，解读了人们对神仙的崇拜与信仰；再次，深入剖析了道教神仙信仰对个人信仰体系、道德观念和社会结构的影响，以及其在中国文化传承中的作用与价值；最后，书中对当代社会中道教神仙信仰的现状进行了分析，探讨了其在现代社会中的新变与传承。本文将围绕这四个方面对《张兴发《道教神仙信仰》699页》的内容展开详细阐述。

1、起源与发展

张兴发的《道教神仙信仰》一书从道教神仙信仰的历史起源开始，深入探讨了道教神仙信仰的渊源及其在中国文化传统中的演变过程。书中详细分析了道教神仙信仰的起源于中国古代的巫觋信仰、山川崇拜等，随后逐步演变为对于仙人、神灵的崇拜与信仰。通过对历史文献的考证与分析，张兴发还揭示了道教神仙信仰在中国历史中的发展脉络，以及其与其他宗教、哲学思想的交融与影响。

在书中，作者还特别强调了道教神仙信仰在中国文化中的独特地位，以及其与其他文化信仰的异同。通过对历史文献、神话传说等的考证，张兴发展示了道教神仙信仰在中国传统文化中的重要性，以及其对中国人民信仰心理、文化习俗等方面的深远影响。

此外，张兴发还从文化、宗教、哲学等多个角度探讨了道教神仙信仰的发展与演变，揭示了其与中国古代社会政治、经济、文化等方面的密切联系。通过对历史文献、考古资料等的综合分析，张兴发深入剖析了道教神仙信仰在中国古代社会中的地位与作用，以及其对中国文化传承的重要性与影响。