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图解手印疗法:平衡体内5元素,你的手指就是自己最强的健康调节器 (图解手印疗法:平衡体内)

神秘学资料网 身心灵 2023-10-25 18:28:38 0

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★台湾第一本「手印疗法」养生宝典:古印度阿育吠陀医学智慧+40种身心调癒「家庭常备手印」,首度大公开!
★印度国家级「甘地服务人类宝石奖」得主迪帕克.杜德曼德医师,精华代表作!
★全彩内页,作者亲自来台指导拍摄40组手印分解动作,跟着做好简单!

◎40个「家庭常备手印」,想调癒哪些问题不求人、自己来!
●地手印(Prithvi):预防感冒,青少年增高
●水手印(Varoon):改善皮肤乾燥、贫血、频尿、多汗
●风手印(Vaayu):消除胃痛、胃胀气、胃酸过多
●太阳手印(Soorya):改善手脚冰冷,降低高血脂
●天空手印(Aakash):减轻头痛,改善听力问题
●清洁手印(Shuchi):消除便秘,清除肠道中老旧废物
●风动手印(Apaan Vaayu):降低高血压、预防心脏病
●气流手印(Udaan):改善老年失智症,增强记忆力
●专注手印(Dhyaan):减轻肌肉痠痛,舒缓忧郁情绪
●生命力手印(Praana):预防癌症,净化血液
●戒瘾手印(Durgunant):戒菸,戒酒,戒除成瘾倾向
●睡眠手印(Nidra):解决失眠,让头脑放鬆、休息
●溶脂手印(MedantⅠ):燃烧脂肪,降低胆固醇,美化肌肉线条
●精细海螺手印(Sahaj Shankha):调节月经不顺,为子宫受孕做准备

◎为什么练习「手印」可以调癒身体?

古印度阿育吠陀医学认为,人体是由「风、火、水、地、空」五元素所构成,五元素若失去平衡,身体就会失调、生病、情绪不稳定⋯⋯。

我们每个人的五根手指,分别代表着「风、火、水、地、空」五种元素。只要透过练习特定的「手印」,就能提升自己缺乏的元素、减低过盛的元素,调节体内五元素回复到平衡状态,维持身心健康。

◎每天要练习「手印」多久时间?

所有年龄层的人,皆可从练习手印获益。练习的时间,视个人健康状况而定。手印的练习一点也不繁复,更没有任何硬性规定,任何人都可以随时随地练习。你可以在坐着、站着、躺着、散步、搭公车、搭捷运、看电视、看电影、与人谈话时……,在各种时间及场所练习。

为了提升整体健康,建议你从日常练习下述六种手印开始:「知识手印」、「地手印」、「消化手印」、「生命力手印」、「专注手印」及「风手印」。你可以在一天中分段练习,每种练习十分钟即可。

练习手印时可以双手一起做,也可以只用单手做。然而,右手练习手印的效果在于影响左半边身体,左手练习手印则是影响右半边身体,因此若是时间和场合允许,双手同时一起做,将会对身心健康起更加全面的作用。

◎练习「手印」,和宗教信仰完全无关!

练习手印,不需要具备任何特定的信仰背景。手印其实是古印度人祕传的养生智慧,是一种将手指摆放于特定位置所形成的静态姿势,许多印度的典籍中都有记载。

手印的形成,源自古代离群索居的修行者在洞穴、荒野之类的恶劣环境条件下,为保持个人身体健康而生成的保健方法。今天,手印仍普遍被搭配运用在静心冥想、瑜伽等领域,可惜的是,这么好的一套保健方式,人们早已遗忘它在调理健康上的实质功能。

【专业推荐】

张文韬医师(中华整合医学与健康促进协会理事、中西医师)
卢孝平医师(美国自然医学大学博士、怡仁医院牙科主治医师)
林玲如(德隆瓦洛.默基瑟德「记忆学院」课程教师)


作者介绍

作者简介

迪帕克.杜德曼德医师(Dr. Deepak Dudhmande)

早年留学加拿大自然科学院,之后就读卡玛拉尼赫鲁药学研究院、全印替代医学院、印度阿波罗医院教育学院,先后取得药理学及生化系统医学双学士学位,以及心理谘询及替代医学双硕士学位。

现为美国国际顺势疗法协会成员,具备综合医学、替代医学、整体医学执业资格。毕生因医疗贡献而获奖无数:1998年获得「人类卓越成就国家宝石奖」(Rashtriya Rattan Award)提名;1998年、1999年两度获得「国家健康杰出奖」(National Health Excellence Award)提名;2011年获得国家级「年度印度闪亮人物奖」(Shining Image of India Award);2012年更获得「甘地服务人类宝石奖」(Indira Gandhi Seva Ratna Puraskar Award)殊荣。

杜德曼德医生在印度拥有自己的诊所。他深知健康与心灵之间的关系,故採用天然无副作用的方法治疗患者,他的诊所常吸引印度各地乃至欧美等地人们慕名前来。多年来,他经常拨出专门时间为孩童免费看诊,积极参加慈善机构举办的大型义诊活动,并到印度偏远山区为穷苦民众服务。

审译者简介

王慧芳

毕业于文藻外语学院和淡江大学,历任数家跨国公司高阶主管,2006年,在事业顶峰退休,开始踏上灵性旅程,足迹遍及世界五大洲、各大名山圣地。2008年开始接触各种身心灵课程:臼井灵气、阿卡莎花精、曼格拉直觉训练、印地安药轮、水晶疗癒、生命数字、萨满居家风水净化、情绪平衡疗法、阿育吠陀手印与花香疗法等。目前专研玛雅曆法,并为马雅曆授课教师。


目录

前言  来自印度的合十问候
关于我与你的故事/阿育吠陀的宇宙观:三特质、五元素/合十手印的含义/合十手印的作用

第一部 理论篇

第一章  手印疗法的缘起
我如何被手印所吸引/手印的含义/手印的起源与背景知识/印度文化中的手印/世界各地文化中的手印/振兴古典医术

第二章  手印疗法的原理
五元素原理/七脉轮原理/针压法原理/神经末梢原理/手印的目的及用途/健康新发现:手印改善生活品质/手印与其他治疗并用/如何练习手印

第三章  基本五元素
构成人体的五元素/五元素失调导致健康问题/基本五元素手印/地元素:地手印/水元素:水手印/火元素:太阳手印/风元素:风手印/空元素:天空手印

第四章  维持能量的平衡
什么是阿育吠陀?/三种督夏:瓦塔、皮塔、卡法/有关瓦塔的手印:风手印、天空手印/有关皮塔的手印:太阳手印、水手印/有关卡法的手印:水手印、地手印/两个平衡督夏的特定手印:生命力手印、龟手印

第二部 应用篇

第五章  预防疾病的手印
什么是健康?/疾病与不适的根源/看似不适的好转反应/食物在康复中的作用/休息及睡眠的重要性/生命力手印:提高免疫力,癌症/放下手印:排毒、大肠/气手印:高血压、低血压/海螺手印:荷尔蒙分泌、消化/地手印:普通感冒/减肥手印:肥胖/早晨手印:倦怠/戒瘾手印:上瘾症

第六章  调理生活方式失调的手印
生活方式失调的根源/睡眠手印:失眠/清洁手印:便祕/溶脂手印:降低胆固醇/增重手印:增加肌肉及脂肪/风动手印:预防高血压/母亲手印:整体健康

第七章  调癒脏器功能的手印
手印有助于体内各系统,保持最佳状态/风动手印:心脏、血液/糖尿病手印:胰腺/消水手印:肾脏/消化手印:肝、胃、脾/气流手印:甲状腺/零手印:耳朵、喉咙/专注手印:肌肉/母亲手印:心、胃、肝、胆、脾、胰腺、肾/生命力手印:肺

第八章  调节情绪的手印
情绪对健康的影响/什么是恐惧及愤怒?/关于恐惧的对话/什么是慈悲?/通过「空冥想」释放情绪/开始手印:减轻打呵欠及慢性疲劳症候群/止痛手印:减轻消除疼痛/许愿手印:提高自信/止怒手印:减轻愤怒、焦虑/精细海螺手印:改善音质、减轻结巴/向内手印:减轻恐惧、压力/专注手印:减轻悲伤

第九章  调理生殖系统的手印
男、女性生殖能力的失调/减轻男性性功能障碍及不孕症/男性手印:男性性功能障碍/金星手印:男性不孕症/减轻女性性功能障碍及不孕症/精细海螺手印:月经不适/女性手印:女性不孕症/消化手印:顺利分娩

第十章  有助学业表现的手印
为何学生要练习手印?/气流手印:增强记忆力及智力/睿智手印:增强记忆力及集中力/海螺手印:增强食欲/生命力手印:改善视力及心理稳定/知识手印:增强记忆力、注意力、强壮肌肉/地手印:青少年增高

第十一章  手印与瑜伽
练瑜伽的真正目的/和瑜伽有关的手印:合十手印、知识手印、专注手印、向内手印、活力手印运动

第十二章  四十种手印实作图解
1. 合十手印/2. 地手印/3. 水手印/4. 太阳手印/5. 风手印/6. 天空手印/7. 清洁手印/8. 增重手印/9. 风动手印/10. 母亲手印/11. 消水手印/12. 消化手印/13. 气流手印/14. 零手印/15. 专注手印/16. 生命力手印/17. 放下手印/18. 气手印/19. 海螺手印/20. 早晨手印/21. 戒瘾手印/22. 开始手印/23. 许愿手印/24. 精细海螺手印/25. 向内手印/26. 男性手印/27. 女性手印/28. 金星手印/29. 睿智手印/30. 知识手印/31. 睡眠手印/32. 溶脂手印/33. 减肥手印/34. 糖尿病手印/35. 止痛手印/36. 止怒手印/37. 龟手印/38. 活力手印运动/39. 无限手印/40. 退烧手印

【附录一】:五个脉轮与其相对应的手印
【附录二】:健康问题与对应手印一览表


序言

前言

来自印度的合十问候

在印度,灵性或探询「真我」是一种生活方式,合十手印在这方面具有重要意义。常持合十手印向人致以问候,具有极为重要的益处,它能化解个人的自我中心,带来内心的谦卑。

合十手印是印度最广泛使用、最流行的一个手印,它代表着印度文化及印度人的思维方式,是用来向所遇到的人(不论长幼)致以问候及道别的手势。

「合十」不是该手印的名称,而是其含义,凡持此手印即称为「合十」。

在随后的章节里将谈到,在印度文化中,灵性或探寻「真我」是一种生活方式,就此角度而言,合十手印具有重要意义。

常持此手印向每个遇到的人致以问候,具有极为重要的益处,它能化解个人的自我中心,带来内心的谦卑。

在这个物欲横流的世界,物质累积及片刻欢愉变成日常生活的主宰,为了将人们从这种虚幻的生活方式中拯救出来,古印度智者发明了这个手印,将其作为日常生活的一部分。

小时候我就对一切充满好奇,常常问周围的长者各种问题。通常,我的祖母会讲非常有趣的故事来满足我的好奇心。她讲的所有故事,几乎皆源自古印度文学或神话题材,最有意思的是,她赋予故事微妙变化来提升其寓意。在此,我想与你分享一则这类故事。

关于我与你的故事

几千年前,印度有个国王,叫做婆罗多。他遵照习俗,晚年退隐丛林修行,为达到开悟而过着苦行的生活。

在隐居丛林的初期,他放下一切,冥思苦想意识的运作力量,即使在梦里,他的冥思仍在继续;他不分昼夜地冥想,无事能使他分心。

一天,他在河里沐浴时,碰到一头妊娠的母鹿也到河边喝水。突然一头咆哮的狮子吓得母鹿突然分娩,母鹿在分娩时死亡,小鹿坠入河里。僧侣婆罗多本能地跳入河流救起小鹿,然后他将小鹿带回自己的居所,开始悉心照顾着小鹿。随着时间的推移,他渐渐喜爱上这头小鹿;一段时间后,这种喜爱转化为父母对孩子的奉献。他心无旁骛,小心翼翼地照顾着小鹿,生怕别的野兽伤害了小鹿。这样一来,这个曾捨弃了疆土、财富、权力及妻儿的国王却被一头小鹿所缠身。

因此,他在弥留之际未冥思毗湿奴神,却挂念着那头小鹿;他未获得最终解脱,却转世为一头鹿。由于有些意识觉知,牠能记起自己的前世曾是一个国王及僧侣。身为鹿的牠意识到自己前世的错误,为纠正这个错误,这头鹿来到僧侣婆罗多居住丛林的同一地点,在此过着僧侣鹿的生活。因此,牠又转世为人,投生在一户明智的人家。这世他能记起自己的前两世。

这次明智的婆罗多恪守自己,他不太说话或听从他人,以致于漠视一切。他的外貌不是很顺眼,因为他对此压根不在乎,因此人们将他视作傻子甚至有人剥削他时,他亦无反应或不在乎;最后他变成国王的一个轿夫。

一次在抬轿子时,婆罗多琢磨着自己前两世所犯的错误,无法与其他轿夫一道平稳抬轿,轿子颠簸晃蕩了几次,国王下令停下查个究竟。他发现因个人缘故而使整个队伍受到耽搁,于是发生了下述对话。

国王问:「你看着很健壮,你太累了亦或太懒了?为何你无法与别人步调一致,承担你应尽的负担?」

对此,婆罗多回覆了一系列关于「我与你」的问题。

「你说我看着很健壮,你说你看见我未承担应尽的负担。你所谓『我与你』是什么意思?你看见了我的哪个部分?

站于地上的脚,脚上支撑的小腿,小腿上的大腿,以此类推,一直到肩膀,肩膀上扛的轿子。何以见得轿子就是我的负担?」

指着国王的身体,他说:「这个坐在轿子里的身躯被定义为你,告诉我:什么是我?什么是你?或就此而言,什么是他人?」

阿育吠陀的宇宙观:三特质、五元素

「三特质及五元素的作用构成了我、你、他,呈现为身体形状,它们有各种称谓:神或魔,人或兽,鸟或树,它们由其无明或智慧所累积的行为而造就;而有一个至高无上的意识,超越万物存在的一切特质。」

婆罗多讲了很多类似的话,最后,他总结:「构成轿子的物质也是构成国王的物质,构成国王的物质也是构成所有他人的物质。」

这智慧之流如醍醐灌顶,国王震惊得差点儿从轿子里摔出来,他对这个智者心悦诚服,他说:「求你怜恤我,告诉我你是谁。你看起来像个傻子,而我相信你是个开悟者。」

这勾起了更多谈话,婆罗多回稟国王,说自己究竟是谁是不可能的,因为当一个人已经证悟到实相,这个人怎么能说自个儿「这是我」。

国王对这突发智慧留下了深刻印象,声称他现在无须到处寻找智慧,因为他已接近智慧的源头。为了传播这种智慧,国王请求婆罗多将此智慧转化为世人易于接受之事;因此,婆罗多提议「合十礼」,以提醒世人关于「我与你」的真谛。

这就是「合十」手印怎样在印度及印度文化中起源并得以践行的原因。

在这个故事里,谈到婆罗多自我中心的化解,他在历经三世后变成践行者。起初在丛林时,他不能完全放下国王照顾弱者的本能,即便他们能够自我照顾;他拯救小鹿是一种高尚自然的行为,但是感到对小鹿负有责任是他隐藏的自我中心。第二世,他的自我中心被愧疚所取代。第三世,他的愧疚已被放下,直截了当的质疑触发其内在智慧,瓦解了通向解脱的最后障碍,这就是「合十」所代表的内涵。我们每次向他人问候或道别时持「合十」手印,都受到「我与你」直接问题的触动。

合十手印的作用

在该问候手印里,十指併拢将增强所有五个元素;手掌合拢将关闭能量(气)从身体流出,自然增强体内能量。

该手印对个人保持谦卑及化解自我中心非常有效,每天,每当我们向他人问候及告别时皆应持此手印。

「合十」是一个富含韵味、内涵及实质的手印。在持此手印时,我们会感到从一只手流向另一只手的能量(气)变强,感到身心变强。当我们将双手合拢居中时,实际上在练习连接大脑左右半球,这是瑜伽的合一过程。「合十」将左与右、男性与女性、阴与阳、逻辑与直觉、力量与柔软结合为一个整体。

这个手印将我们从自我中心的束缚中解脱出来,使我们变得谦卑及愉悦。它亦能消除恐惧及头痛,因此我们感到身心变强。

「合十」是令人振奋的,它赋予我们对整体意识的感恩之情。


内容连载

第二章 手印疗法的原理

手印疗法极有利于身心平静与健康,能够消除心理上的不良情绪。通过手印疗法保持健康,是最神奇的捷径,甚至不需要走动,仅仅坐在原地练习就能保持健康。

五元素原理

当人的地、水、火、风、空元素完全平衡时,他将无疾病、衰老、死亡,将拥有圆满瑜伽士般容光焕发的身体。

─摘自《斯瓦塔西瓦奥义书》

在手印疗癒体系里,首先我们要了解手在梵语里被归类为KARMENDRIYA,意思是这部分身体从事实际体力活,手负责保护及维护我们的身体。手不停地工作,比如我们吃饭要用手等等。在此,附带一提,印度人吃饭很少用汤匙或筷子,而是用手指,这有着特殊目的。古印度人认为身体是整个宇宙的微观表现,身体结构代表着宇宙结构。宇宙的每个粒子皆由火、风、空、地、水五个元素构成,五个手指分别代表着构成整个宇宙的五个元素。也许正是这种领悟及知识,印度人准备着步入与宇宙合一的灵性之旅。

五个元素在宇宙中处于完美平衡状态,五个元素在身体里本应处于完美平衡的状态,即使稍微失调,也将导致身体某些疾病、不适或早衰。从根本上而言,这些手印旨在试图使我们获得五个元素的平衡。也许因为有五个元素,人类才有五个手指,通过使用这五个手指,我们将获得预期的平衡。

人们相信流经身体的五个元素,通过手足掌流出体外。手足掌是身体的最外端,如果我们把身体想像为一根管子的话,管子的两端是打开的,因此手足掌即是开端。当能量流出手足时,这五个元素中的特定元素流出特定的手指,比如火元素之气流出拇指,风元素之气流出食指,空元素之气流出中指,地元素之气流出无名指,水元素之气流出小指。

当我们从符号象征的角度来看手指所代表的意思,如果我们不使用语言,而以符号语言沟通的话,遍及世界各地不论文化与宗教,手指都具有某些共同用途。例如,我们祝某人好运,要促进其能量,意谓着要促进个人的火元素,因此,我们举起拇指,其余手指握成一个拳头;当在校的小孩子想要小便时,他们会举起小指(代表水元素)等等;这些共同象征与特定元素流经特定手指的观念吻合。
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为获得预期效果,练习这些手印时,我们藉由特定方式接触指尖,来控制特定元素。

脉轮平衡手印

来自大气的能量从顶轮进入身体,流经身体通过所有脉轮,从手足掌流出身体。该能量由五个元素构成,人们认为当能量流经手掌时,每个元素流经一个特定手指。

当能量流经及进入身体时受到干扰,能量中心(或脉轮)开始变得静止,这将导致健康问题。

通过手印的手指姿势,我们能调节体内的特定元素,再创造健康的平衡与和谐。通过手指以特定方式彼此接触及弯曲,调节特定元素的向外流动,藉此降低身体匮乏元素的流动,增强停滞元素的流动,因此,保持元素完美平衡,旨在获得身心完美健康。

之前解释过,练习手印将能调节能量的流动,这种能量流动的调节将逐渐使所有脉轮变得活跃,作用于身心完美健康。

神经末梢原理

手掌及手指是身体的埠。所有源自大脑的神经,通过身体每个器官、组织,终止于手指及手掌。这些神经携带源自大脑的脉冲,让所有器官功能顺利地互相配合,因此,每个器官运作符合其他所有器官,使身体成为一个综合的、健康的、良好的运作存在。

神经通过器官,在手掌及手指上有一个特定终点。指尖含有一些身体最密集的神经末梢区域,是最丰富的触觉回馈源,具有最大的身体定位力。指尖大约有四千个神经末梢,故使手印如此有效,因为神经末梢与器官连接,可根据个人需要来影响、鬆弛、刺激或平衡它们。通过手印练习,所有神经脉冲的不规律将被调节,以便于一个及所有器官的运作顺畅。

手印的目的及用途

在我小时候所读的梵文典籍中,印象最深的是《韦达经》之一的《阿闼婆韦达》中有段着名的梵文句子:

意思是:「在这世界上,你若想从宇宙中获得某种特殊能力,手印是使你吸引这种能力的最佳方式,没有什么比手印能更好地吸引宇宙力量赋予你此特殊能力。」

这种特殊能力究竟是什么?当我们注视自己的身体及周围,发现有很多内部及外部的力量与身体存在相互作用。身体不是永久性的东西,它成长、成熟、变老,最后它将消失。

在这整个过程中,衰老本质上是身体系统的衰退,意谓着身体只是一个暂时现象,在衰退过程中,疾病与不适导致身体问题。人人皆想拥有的一个特殊能力是拥有健康的身心,虽然身体是暂时的,随着时间而成长,但人人皆想过一种没有痛苦、疾病、不适,头脑清晰、没有身心疾病的生活,在有限时间内尽享快乐与平静。意谓着整个存在都在寻找良好的生命品质,宇宙藉由手印赐予人们维持良好生命品质的能力。

健康新发现:手印改善生活品质

那个歌颂自然的人唱到:「让我的一切动作变成您的手印,让我的旅行围绕在您身边,让我的饮食变成对您的供奉,让我的睡眠变成对您的祷告,让我的一切行动及幸福变成对您崇拜的一部分。」意思是:当处于幸福状态,我崇拜自然,因此自然接纳我。阿育吠陀也将健康视作幸福及爱的状态。这里说的是不论我们做什么,让它成为幸福献给自然的每个部分。

当人们在长期患病的情况下,重新获得健康需要的时间相对较长,而手印在练习中即时发生效果。

之前说过,身体有七个能量中心,称为脉轮,手掌是身体末端,能量从手指流出身体,每个手指是特定元素的出口。将手指控制在特定姿势,或以特定方式让手指彼此接触,将干预其当前能量的流出。

我们需了解,当前从手掌流出的能量并非处于最佳水准,意谓着疾病或不适可能存在体内。这种能量流动缺陷可能归结为诸多原因,例如空气污染、水污染、不健康的生活方式、不健康的饮食习惯、强烈的情绪(例如恐惧、愤怒、缺乏幸福感)等等。所有这些原因或任何其中原因,将使任何元素变强或变弱,引起任一脉轮或所有脉轮功能过度,或功能缺乏,导致流出手掌及手指的能量受到干扰。

现在,当我们开始练习一种特定的手印时,将在脉轮间创造一种特定的振动,保留所需的能量,排除不需要的能量,创造一种完美平衡。这种完美平衡因人而异,但其深远影响对每个人都是相同的,它能提高免疫力。通过提高身体的自然免疫力,将使身体能够抵抗所有及任何疾病的不适,同时也矫正体内每种东西的不足或过剩。因此,手印不仅防治某些健康问题,事实上也改善生命品质。

手印与其他治疗并用

手印不干预任何其他治疗,在练习手印时,若未谘询你的专业保健顾问,不应停止任何其他主要治疗。

不论个人是否在服药(西药、中药、草药或顺势疗法药物),即使正住院接受任何治疗(例如食疗,任何传统的、现代的治疗),继续练习手印皆不会引起任何副作用。事实上,手印将辅助所有治疗取得更好更快的效果,手印配合任何其他治疗,将缩短治疗时间,使得康复更快。手印将提升其他治疗的疗效。

手印是一种很好的替代疗法,不仅治疗也预防疾病。手印非常有效,西医也很好,但西医是一把双刃剑,它具有直接效果,但也具有副作用。西药非常昂贵,而手印疗法是免费的,手印是自然的、简单而温和的。同时,我们要了解手印不是主流治疗,一旦我们开始练习手印,无须停止主要治疗。手印是神奇的,儘管手印是微妙的治疗,我们却能毫不困难地重获健康。手印练习不用药,因此没有化学反应,也不涉及超精密仪器。

手印可独自练习,因此练习者是独立的,无须依靠任何人治疗。手印具有普遍适用性,人人皆可随时随地练习。手印对简单或严重的疾病皆有帮助,个人可利用闲暇时间练习,以获得良好健康。手印对新学者也非常有帮助,手印能帮助小孩,甚至精神失常的人,因此不存在信仰问题。

如何练习手印

所有年龄层的人均可为自身益处而免费使用手印;不论任何性别、等级、团体,欢迎人人使用此神祕的科学方法以获得完美健康。

手印可在坐着、站着、散步;清醒时、睡觉时;搭乘公车、计程车、捷运;看电视、在戏院看电影、与人谈话时……各种时间及场所练习。

手印没有任何硬性规定,无须特定的姿势,任何人皆可随时随地练习。

为获得最佳效果,需要遵守一些简单规则。

手印应该双手同时练习,单手练习也有益处,但益处有限。在此我们要了解的重点是:右手练习手印将影响左半边身体,左手练习手印将影响右半边身体;因此,双手练习手印对整体健康更为有益。

当练习手印时,手指对彼此,或手指对手掌的的压力应该很轻鬆,无须使劲施压,其余手指应该伸直并放鬆。谨记,手指彼此接触是获得良好结果的关键。

为获得最佳益处,需用双手练习任何一个手印,每种手印至少练习三十分钟。

刚开始练习手印时,连续时间可从十分钟开始,逐渐增加至超过四十五分钟。个人可增加连续时间为一小时,每天最多一至二次。

经常练习手印不仅使你更健康,也能预防疾病的发生,如果生病的话,练习手印将痊癒得更快。生病时,应毫不迟疑地针对自身状况选择手印练习。虽然我们建议手印练习时间为四十五分钟至一小时,但虚弱或卧床不起的患者可尽其所能练习,即使连续时间短至一分钟也有帮助。

为预防疾病、促进健康,日常练习选择下述六种手印,每种练习十分钟,即:知识手印、地手印、消化手印、生命力手印、专注手印及风手印。每个人每天皆可练习这些手印。

当为特定目的练习特定手印时,练习时间应该为三十至四十五分钟。在时间容许的情况下,每日可练习数次。当问题得到控制后,手印应即停止。

疗癒手印后随着生命力手印。男性手印每次练习仅需十五分钟。
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