《不知之云》 (《不知之云》)-神秘学资料网

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简介:

中世纪神秘主义灵修的巅峰之作，通常被认为晦涩难解，作者不详，郑圣冲译。在十三及十四世纪之间，一位不具名的英国人，为蒙召度静观生活的人，写下这本书。其主旨不在引导陌生人入门，而是为在灵修道上已有所准备的人，铺陈前进的阶梯。全书七十五小章，循序渐进读来，即能心领神会，辨认自身心灵世界之所在。

语言:

中文

格式:

pdf

作者:

作者不详，郑圣冲译

前言　12引言　14一　　基督徒生活的四个阶段　15二　　叮嘱静观的人要谦逊　17三　　静观工作的作法：它超越其他工作　19四　　静观是单纯的，不能凭认知或想像获致　21五　　在静观祈祷时，应忘怀受造的一切及其作为　27六　　用对话方式浅释静观　29七　　祈祷时，该怎样处理一切思念，尤其那来自好奇和求知欲的思念　30八　　说明有关静观的某些疑难：作静观时，该放下好奇、求学问以及自然的认知积极生活与静观生活的区别、等次及其构成部分　33九　　在静观祈祷时，深奥的思想非但无益，反构成最大障碍　38十　　怎样分辨思念上的罪；死罪与小罪的区分　40十一　该认真地分辨思念与倾向，以免疏忽小罪　43十二　静观刬除罪过，滋养一切善工　44十三　谦逊的性质；成全与不成全的谦逊　46十四　今世不成全的谦逊，为成全的谦逊铺路　48十五　把意识人的可怜，认作使人谦逊的最佳动机，乃是一种错误　50十六　真诚悔改的罪人，如蒙受静观的恩宠，很快就能到达静观的成全之境；静观是获得恩赦的最妥途径　52十七　真静观者不参与积极工作，不关心周遭发生的事，甚至不挺身起来保护自己、反驳批评的人　55十八　宛如玛尔大批评了玛利亚，直到今日，从事积极工作的人，还由于无知，批评度静观生活者　57十九　静观者该原谅那些从事积极工作的人所作的抱怨　59二十　全能上主自有妙法保护那为爱祂、而不放下静观去自卫的人　61二一　福音文字：「玛利亚选了最好的一份」的真意义　63二二　基督深爱玛利亚．玛达肋纳，她是悔改后蒙召度静观生活者的代表　66二三　上主要亲自照顾专务静观的人，并为他们辩护　68二四　爱德本身是什么？静观微妙完满地内涵着爱德　70二五　在静观祈祷时，成全的静观者，不把注意的焦点放在任何个别的人物上　72二六　除非因着特殊的恩宠，或因经年累月对日常恩宠的忠信，静观工作是非常艰辛的；静观生活只赖恩宠才成可能，因为那是上主的作为　75二七　谁该专务美好的静观工作　78二八　在遵照教会规定、涤净良心上一切个别罪过之前，不宜擅自开始静观　79二九　该耐心坚持作静观，甘心忍受痛苦，也不判断任何人　81三十　谁有权审断别人的过失　83三一　初行静观的人，该怎样处理自己的思念、及对罪的倾向　84三二　裨益初学静观者的两项办法　85三三　个别的罪及其后遗，经静观而炼净；但在今世绝不能达到完整的安全　87三四　上主慷慨地赐予静观的恩宠，祂不看人为的方法，人也无法引发静观的恩宠　89三五　初行静观的人，该培养三种习惯：阅读、思考、祈祷　93三六　静观者的普通默想　95三七　静观者私下的普通祈祷　97三八　短祷怎样穿透高天？为什么？　99三九　进步的静观者怎样祈祷？祈祷是什么？按静观祈祷的性质来说，哪些言词最适宜？　101四十　在进行静观时，暂时把默想德与恶的性质搁置一边　104四一　静观者在一切事上，除了静观，都该有节制　106四二　对静观不加约束，反使其他一切完善中节　108四三　谁愿今生到达高深的静观，就该彻底放弃自我中心的意识　109四四　要刬除根深蒂固的自我中心意识，该如何处理　111四五　静观者可能遭遇的若干陷阱　114四六　要信赖心旷神怡，勿仗恃蛮劲，有助于避免陷阱　117四七　怎样使心神更纯洁：向上主与向人表达心愿怎样地不同　119四八　上主愿人用整个身灵侍奉祂；祂愿荣耀身体和灵魂；怎样分辨欢愉的善与恶　122四九　成全的要素在于善意；感性的慰藉，在今生中，不属于成全的要素　125五十　纯爱的意义；谈有人很少经验到安慰，有人却有很多经验　127五一　勿按字面去诠释心灵之事，对「在内」、「向上」两词尤其要注意　129五二　冒失的初学者怎样曲解「在内」的意义；它所造成的后果　132五三　伪静观者所惯犯的几种怪癖　134五四　静观使人显得明智安详，身灵都引人　137五五　不分皂白断人有罪的错误　139五六　论信赖自己的智力及学识，胜于信赖圣教会通行道理及指导的人，怎样陷入歧途　142五七　冒失的初学者怎样误解「向上」这词句；它所造成的危害　144五八　圣玛尔定和圣斯德望传记上讲述的「仰天祈祷」的例子，不必按字面去了解　146五九　基督肉身升天一事，不宜引来证明祈祷时该凭想像使心神向上；在静观时该忘掉时间、空间和肉身　150六十　升天最妥当、最短的途径，是凭心愿，不是凭距离　152六一　按大自然的秩序：肉身应该隶属于心神，不是心神该隶属于肉身　154六二　人怎样知道什么灵修工作是在他以下，或在他之外，或和他自身在同一层次、并内在于他，或是在上主之下、自身之上　157六三　概述心灵的官能　159六四　谈两项主要官能：理性和意志；它在犯原罪前的操作情形　161六五　谈第一项次要官能：想像；它受原罪损伤后怎样操作　162六六　谈第二项次要官能：感觉；它受原罪损伤后怎样操作　164六七　人不了解自己的心神官能及其操作情形，容易导致静观上的差错；圣宠几乎使人「神」化了　166六八　「不在物质世界的任何地方」，在心灵的意义上便是「处处都在」；肤浅的人必将嘲笑我们所谈的静观为浪费时间　169六九　在内心的「空无」与「不在任何地方」的经验中，人的情爱怎样美妙地转化　172七十　在我们到达了肉体的官能无法获致的知识的境界时，我们才发现属灵的事物；同样，到达了属灵的官能无能为力的境况时，我们才最能获致在现世生命中、靠着圣宠能获有的上主的认知　174七一　有人在稀有的神魂超拔时刻，经历顶尖的静观经验；有人却是在日常生活间，经验到它　177七二　静观者不任凭个人的经验，作为衡量其他静观者的准绳　179七三　约柜可视作生活的象征：梅瑟，贝匝肋耳和亚郎对约柜所做的事，刻划了静观的三条途径　180七四　任何对静观已有准备的人，唸本书时，必将理会某些与他的心神相呼应的感受，唯有这样的人，才可阅读或听人朗诵本书；重申前言中所叮嘱的话　182七五　藉以辨认上主是否吸引他去作静观的某些标誌　185 Andyanrt，如果您要查看本帖隐藏内容请《不知之云》 (《不知之云》)

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摘要：《不知之云》是一部引人入胜的小说，通过描绘主人公在追寻自己的云朵梦想的过程中所经历的种种困难和挑战，勾勒出了一个关于梦想追求和成长的故事。本文将从四个方面对《不知之云》进行阐述，包括小说的主要情节、主人公的成长与变化、寓意和主题以及作者的写作手法。

1、小说的主要情节

《不知之云》讲述了一个普普通通的小城青年小明，在一次偶然的机会下发现了天空中飘浮着的神奇云朵。为了追寻自己的梦想，小明决定踏上寻找云朵的旅程。他经历了一系列的冒险和考验，遇到了各种各样的人物，包括善良的老人、聪明的智者和狡猾的魔鬼。最终，小明通过自己的努力和智慧，找到了属于自己的云朵，并实现了自己的梦想。

小说情节曲折丰富，充满了惊险与奇幻的元素。作者通过精彩的描写，让读者跟随主人公一同经历了一个充满魔力和惊喜的冒险之旅。