朵琳芙秋·天使塔罗全书306页.pdf ， 数十年来，我他一直着迷于塔罗。我们人都是将天使满通和塔维智慧结合使用，提供他人疗癌和内在探索。难然我们人都喜爱这个令人讃叹的神论工具，喜欢的朋友不可错过！   

延伸阅读

古老的神话、塔罗牌等象征系统用各种象征与类比的方式，勾画出意识的演化之路，而希腊诸神的形象则以象征的方式表达着人类最原始的本性。

驾驭战车的神 

战车牌描绘的是一个潇洒阳刚的男人，拥有一头赤褐色卷发和一双蓝色的眼睛，红润的肌肤透着鲜亮的光泽，英武地驾驶着一辆青铜战车。他身穿一件血红色的束腰  外衣，外套青铜色的铠甲和头盔。他坐在战车的青铜座位上，旁边插着一根锋利的长矛，双手紧握着两匹战马的缰绳，其中一匹战马是红色的，另一匹是黑色的，它们奔向相反的两个方向。战车走过的一路尘土飞扬，四周是微红色的荒漠，阴暗的天空预示着一场风暴即将来临。

　　在这张牌中我们遇到了战神阿瑞斯，神话中他是皇后赫拉（Hera）单独孕育出来的，并没有任何男神的力量参与其中。作为战神，阿瑞斯非常享受纷繁的战火。他的两个侍从德莫斯（Deimos，代表惊慌）和浮柏斯（Phobos，代表恐怖）（也有的神话故事中说二人是他的儿子），在战场上始终陪伴左右。女神雅典娜（Athene）是代表战争的女神，她所反映的特质是深思熟虑和从容淡定，而阿瑞斯则喜欢战争本身的热烈和荣耀，在战争中他通过挑战对手的过程，兴奋地表达着自己的力量。

阿瑞斯在大部分人的眼中都没有什么吸引力，因为他和流血与冲突联系在一起。奥林匹斯的君王宙斯（Zeus）和雅典娜都不喜欢他，觉得他粗鲁和暴力，但是爱之女神阿弗洛狄忒的口味和他们不同。和她其貌不扬的丈夫铁匠之神赫菲斯托斯（Hephaistos）比起来，活力四射的战神深深吸引着阿弗洛狄忒 ，他们坠入了爱河，趁着赫菲斯托斯不在的时候开始偷情。

赫菲斯托斯很快发现了他们的奸情，并做出复仇的计划。他秘密地锻造出一张隐形而且牢不可破的网，然后把这张网放在卧榻的上方。阿弗洛狄忒和阿瑞斯再次一起睡在床上的时候，那张隐形的网牢牢地罩住了他们，赫菲斯托斯这时叫来所有的神，一起见证了他们偷情的丑行。但是阿瑞斯的热情并没有被这次尴尬的捉奸经历扑灭，他还是继续和阿弗洛狄忒交往，并且生了一个女儿哈尔莫尼亚（Harmonia），她的特质和她的名字一样，能够和谐地平衡爱与冲突。

整合内在或外在引发的愤怒与冲突

　　从人们内在的层面来看，驾驭着战车的阿瑞斯象征着来自意识的意愿指挥和引导下的侵略性本能。拉着战车跑向相反方向的战马反映出我们内在动物性驱力的冲突，它们充满活力但却不愿意和谐共处。只有通过坚定的意志和强大的力量才能很好地驾驭它们，如果一味压抑或破坏，就会使我们失去生存的能力，无法走完生命的旅程。

阿瑞斯没有父亲，所以他只反映着身体本能的侵略性和竞争性，缺乏原型的精神之父，也就是没有愿景和意义的给予者。但是他钢铁般的意志和巨大的勇气是人类个性中所必需的面向，因为精神的愿景无法独自在艰难和充满竞争的尘世中生存。

阿瑞斯的爱情之路上充满了冲突，也就是说愚人在这里要面对人生之路上的第二个巨大的挑战（经验）——为激烈和狂暴的本能驱力披上盔甲。通过阿瑞斯这个战车驾驭者的意象之旅后，愚人开始成熟了。在恋人牌中，愚人还处于青春期，被本能的浪漫之梦驱使着，渴望拥有一个美丽的目标。但是通过战车牌的经验，他学会了像一个真正的男人那样为自己行为的结果负责，勇于面对他自己内在或者外在引发的愤怒和冲突。就像此时的愚人一样，我们（男人或女人）如果想要生存，就必须学会和本能的侵略性以及矛盾的双方面做斗争。

在神话故事里，阿瑞斯永远陷入各种麻烦的境遇中，或者是因为愤怒与他人冲突，或者是义无反顾地追求着美丽的心爱之物。但是羞辱和失败都没有让他倒下，反而变得更为强壮。最终他得到了一个女儿，她象征着通过创造性的手段解决了冲突后的和谐与平静。

阿瑞斯象征的冲突和争斗是人生所必需经验的。无论我们尝试要变成怎样的大爱无疆或仙风道骨，内在侵略性的驱力都不会消失。我们可能会否认它们，或者把它们压抑到潜意识中，但它们会以疾病或投射（到别人身上）的方式重新出现。如果我们能够通过阿瑞斯的挑战，就会诚实地面对这股内在的生命力，挣扎着学会包容和引导它进入整体人格发展的和谐之路。

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