唐密顾言思义就是唐朝时候的密法，也就是从西天唐初三大士传进来的密法，所以叫唐密。但是现存还有一些唐密，我现在讲的都是大家公认共许的，不是我一个人讲的，而且历史上有根有据的，不是意见的问题，也不是感情的问题。我们知道唐密在唐武宗毁佛以后就几乎是没有存在，只剩下一些什么？所以现在的唐密只是现存的唐密，讲现存唐密当然不是原本的唐密，原本的唐密当然就是最完整的。现存的唐密是原来唐密的余绪，就是剩下一点点，我们刚刚以那几个结论的标准，一，以纯正来讲，现存的唐密是正，但不一定纯。

为什么？因为譬如以秽迹金刚法，现存的唐密其实大家所知道真正的密法大概只剩下秽迹金刚法跟准提法，就这两个法，其它的呢？其它都不算，譬如大悲咒法，那个大悲咒法早就没有了，虽然我们有念大悲咒，但那个不是密法所传，乃至于念的音，因为它版本很多，东密里面也有传大悲咒，但是就有一点点不一样，顺便跟大家讲一下。至于前些年，十几年前就有人提倡梵音大悲咒，那里面也不是跟唐密大悲咒的版本一样；乃至于楞严咒版本也不太一样，念的音也不是很一样，最纯正的当然是东密所传的大悲咒、楞严咒。虽然我们有念大悲咒，那个已经转成叫显密，不是真正的纯密的东西。

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