《不要出生,是不是比较好?厌世时代的生命哲学》森冈正博【文字版_PDF电子书_】
书名:不要出生,是不是比较好?厌世时代的生命哲学 作者:森冈正博 出版社:卫城出版 译者:卓惠娟 出版日期:2024-1-31 页数:352 ISBN:9786267376188 |
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内容简介:
死是这样地短暂,为何生却如此漫长?
当呼吸都让人灭顶、世俗使人愤恨,肯定生命有何意义?
厌世时代绝无仅有的生命指南,日本读者共鸣「这本书改变了我!」
太宰治曾言:「生而为人,我很抱歉。」叔本华写下:「一切生命的本质即是痛苦。」
2500年来人类朝朝暮暮地徘徊在生死之间,所求究竟为何?
以亲情为名的勒索、毫无尽头的工作加上看不到希望的未来,当厌世成为日常时,我们都在不断叩问自己:「我的出生有何意义?」这个撕心裂肺的问句在你我心中浮绕,手机平板上不断传来的最新讯息更让我们喘不过气,我们都不知道,这样的日子还要多久才会结束。
我们总以为自己的烦恼是孤独的,却没想到这段对出生的质疑自古皆然。从上古以来,人类创造了漫长的文明历史,历经了艺术文化的兴盛、战争时期的毁坏崩解,不论繁盛或衰败,人们总是在烦恼自身诞生与存在的理由。若人类生下来必然经历痛苦与折磨,那是否从未诞生才是种幸福?若社会文明无法让痛苦消却,那我们又有何资格生育后代?
不论是《哈姆雷特》中「你何必生育一些罪人」的哭喊,还是太宰治写下「生而为人我很抱歉」,就连佛陀都不断告诉我们,跳脱轮迴才是解除痛苦,人类生命彷彿就是不值得一提的碎片,短暂而破烂。在这复杂的人生中,我们总是不断反问自己:究竟要如何正视「存在」的意义?选择死亡带来的是解脱还是延续?然而,当我们拾起对生命的悔悟时,我们是否真正看见了认同生命价值的先决条件呢?
本书作者森冈正博独创「生命研究」,长年关注脑死、堕胎、残疾人士的人权运动以及生死问题,更反省当代优生学观念,诸如脑死是否就是死亡?残疾人士有「被生下来」的价值吗?在书中,森冈正博细细梳理了生死交错的复杂关系,带领读者细数2500年前以来人类灵魂如何回答「为何而生」的生存叩问。至今,我们也时常因为生存之痛而对生命毫无期许,既无法真心渴望死亡,却对生存满腹怀疑,但跟着森冈正博的文字,也许你可以看见生命新的价值与意义。
本书送给每一口呼吸都隐隐作痛的你。
作者简介:
森冈正博
一九五八年生于日本高知县,大阪府立大学人间科学系博士,现任早稻田大学人类科学系教授、日本大阪府立大学人类社会学系名誉教授,研究範畴涉及现代哲学、生命哲学、应用哲学等哲学领域。
森冈正博是「生命研究」一词的开创者,他不仅仅关注人与人之间的人际关系(包括亲情、性别),更关注脑死、堕胎、残疾人士的人权运动以及生死问题。作为一名人类学者,他也投身于社会现实的研究,包括关注日本脑死新生儿的器官移植问题、近代日本草食系男子的兴起等议题。
译者简介
卓惠娟
日文专职译者。已出版译作超过身高,包括《半导体地缘政治学》、《哲学超图解》、《超译佛经》、《恋恋铜锣烧》、《当失恋的我遇上尼采》、《佛陀教你不生气》等。
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目 录:
前言
1. 「你必须活下去!」
梅菲斯特与「否定诞生的核心理念」
「你必须活下去!」
获救的浮士德灵魂
《浮士德》与否定出生
2. 出生是伤害吗?
伊底帕斯王
对世界与人生的诅咒
贝纳塔的「诞生伤害论」
反出生主义的影响
3. 叔本华的反出生主义
叔本华将康德哲学转换为生命论
存活意志
一切生命的本质即是痛苦
「无意志」的状态才是至高之善
关于自杀
即使死亡依然保持不灭的本质
叔本华的影响力
4. 轮迴不灭的真我
轮迴思想的诞生
透过熟睡而回到原本的真我
「汝即彼」
5. 佛陀对于诞生的思考
一切皆苦
涅盘寂静
没有出生比较好吗?
原始佛教与自杀
6. 尼采──你能热爱与生俱来的命运吗?
肯定出生的哲学家
永恆回归
命运之爱
渴望成为我就是的样子
尼采与肯定出生
7. 肯定出生,把生命视为哲学
再次探讨诞生伤害论
从善衍生的恶是恶吗?
对于生儿育女的想法
迈向肯定出生的哲学!
前往生命的哲学!
后记
注释
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摘要:本文主要围绕《不要出生,是不是比较好?厌世时代的生命哲学》一书展开讨论。作者森冈正博通过探讨生命的意义、人类存在的困境和人的自由选择等方面,提出了对生命哲学的思考和质疑。本文将从四个方面对这本书进行详细的阐述。
1、生命的意义
森冈正博在书中提出了对生命意义的思考,他认为生命的存在本身没有意义,因为我们的存在并不是出于自己的选择,而是被迫降生在这个世界上。他还认为,人类对生命的意义的探索是一种虚无主义的哲学思想,因为生命的意义是主观的,没有绝对的答案。然而,正是因为生命的虚无,人们才能自由地给予生命意义。
森冈正博的思考引发了人们对生命意义的思考和质疑。他提醒人们要珍惜生命,因为生命本身是宝贵的,无论是否有意义。
2、人类存在的困境
在书中,森冈正博探讨了人类存在的困境。他认为,人类在面对无意义的生活和痛苦的存在时,往往感到困惑和绝望。人们常常陷入厌世情绪,对生活产生怀疑和否定。他呼吁人们要勇敢面对这种困境,不要逃避或放弃,而是要寻找和创造属于自己的意义。
人类的存在困境是人们共同面临的问题,通过对困境的思考和探索,人们可以找到解决问题的途径,并重新审视自己的人生观和价值观。
3、人的自由选择
森冈正博强调了人的自由选择对于生命意义的重要性。他认为,人的自由选择是生命赋予人类的最大权利,也是人类给予生命意义的方式之一。人们可以通过自由选择来创造属于自己的意义,而不是被生活所束缚。
人的自由选择是一种责任和挑战,人们需要承担选择带来的后果和责任。只有通过自由选择,人们才能真正找到属于自己的意义,并活出真正的自我。
4、厌世时代的生命哲学
森冈正博的《不要出生,是不是比较好?厌世时代的生命哲学》正是对当代人厌世情绪的思考和探索。他认为,现代社会的压力和困境使人们更容易产生厌世情绪,对生活感到困惑和绝望。
然而,森冈正博并不认为厌世是一种消极的情绪,他提倡人们要勇敢面对现实,找到属于自己的意义,并通过思考和行动来克服困境。他的观点引发了人们对当代生活的思考和反思。
总结:通过阐述《不要出生,是不是比较好?厌世时代的生命哲学》这本书,我们可以看到作者森冈正博对生命意义、存在困境、自由选择和厌世情绪等问题的思考和质疑。他通过探讨这些问题,呼吁人们要珍惜生命,勇敢面对困境,并通过自由选择来找到属于自己的意义。这本书引发了人们对生命意义的思考和对当代生活的反思。
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